列子·天瑞

列子·天瑞原文：

过片处“谩道广平心似铁”，仍然是非常合题的用事。“广平”即唐人宋璟，璟封广平郡公，其为人也贞操劲节，《旧唐书》说他“在官清严，人吏莫有犯者。”人称之曰“铁肠石心”。所以这词里说“心似铁”。然而就是这位铁石心肠的人物，却曾写过一篇风华旖旎的《梅花赋》，可见纵令铁肠石心，却也免不了对梅花缱绻情深。这词里说“词赋风流，不尽愁千结。”说的是宋璟，却也关系赵鼎自己。从词前小序，知道这词写于长道县。时间当在赵鼎与秦桧因(...)
修蛾画了无人问。几多别恨。泪洗残妆粉。不知郎马何处嘶。烟草萋迷。鹧鸪啼。
永以南枝为好。怕从今、逢花渐老。愁消秀句，寒回斗酒，春心多少。之子逃空，伊人遁世，又还惊觉。但归来对月，高情耿耿，寄白云杪。
信沈鱼鸟，
风柔日薄春犹早，
“梧桐”二句，写出词人的听觉，点出“三更秋雨”这个特定环境；此系化用温庭筠《更漏子》下片词意：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。”温词直接写雨声，间接写人，这首词亦复如此。这秋夜无寐所感受到的别离之悲，以雨滴梧桐的音响来暗示，能使人物在特定环境中的感受更富感染力量。所谓“叶叶声声是别离”，与欧阳修的“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨(...)
秋风起，牧草白，正是马肥牛壮好时节，飞马追影，马背上的骑手多么洋(...)
“每圆处”三句是说：每月月半我们都能见到这个圆圆的满月，为什么世人都说今天中秋晚上的月亮显得更为圆满呢？本来天上月儿圆，世间人团圆都是大喜事，而如今我却是远离伊人，羁旅瓜(...)
上片写重阳节登高望远所引起的感喟。首三句先以“湛湛长空黑”烘托出胸中块垒。(...)
老无情味到遍章，诗债怕人索。却笑近来林下，有许多词客。
起句“挟瑟丛台下”，是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云：“高后元年，赵王宫丛台灾。”颜师古注：“连丛非一，故名丛台，盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北，汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故，然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》，词曰：“春风宛转入曲房，兼送小苑百花香。白马金鞍去未返，红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事，那么诗中主人翁便是一个红妆少女，金鞍白马把她带进丛台小苑，心中悲伤，流泪不止。诗中既云“徙倚”，言其低徊彷徨；又云“戚戚”，言其忧愁痛苦，其意与《挟瑟歌》中的“玉筋（泪水）下成行”相仿佛。如果此说(...)

列子·天瑞拼音解读：

guò piàn chù “màn dào guǎng píng xīn sì tiě ”，réng rán shì fēi cháng hé tí de yòng shì 。“guǎng píng ”jí táng rén sòng jǐng ，jǐng fēng guǎng píng jun4 gōng ，qí wéi rén yě zhēn cāo jìn jiē ，《jiù táng shū 》shuō tā “zài guān qīng yán ，rén lì mò yǒu fàn zhě 。”rén chēng zhī yuē “tiě cháng shí xīn ”。suǒ yǐ zhè cí lǐ shuō “xīn sì tiě ”。rán ér jiù shì zhè wèi tiě shí xīn cháng de rén wù ，què céng xiě guò yī piān fēng huá yǐ nǐ de 《méi huā fù 》，kě jiàn zòng lìng tiě cháng shí xīn ，què yě miǎn bú le duì méi huā qiǎn quǎn qíng shēn 。zhè cí lǐ shuō “cí fù fēng liú ，bú jìn chóu qiān jié 。”shuō de shì sòng jǐng ，què yě guān xì zhào dǐng zì jǐ 。cóng cí qián xiǎo xù ，zhī dào zhè cí xiě yú zhǎng dào xiàn 。shí jiān dāng zài zhào dǐng yǔ qín guì yīn (...)
xiū é huà le wú rén wèn 。jǐ duō bié hèn 。lèi xǐ cán zhuāng fěn 。bú zhī láng mǎ hé chù sī 。yān cǎo qī mí 。zhè gū tí 。
yǒng yǐ nán zhī wéi hǎo 。pà cóng jīn 、féng huā jiàn lǎo 。chóu xiāo xiù jù ，hán huí dòu jiǔ ，chūn xīn duō shǎo 。zhī zǐ táo kōng ，yī rén dùn shì ，yòu hái jīng jiào 。dàn guī lái duì yuè ，gāo qíng gěng gěng ，jì bái yún miǎo 。
xìn shěn yú niǎo ，
fēng róu rì báo chūn yóu zǎo ，
“wú tóng ”èr jù ，xiě chū cí rén de tīng jiào ，diǎn chū “sān gèng qiū yǔ ”zhè gè tè dìng huán jìng ；cǐ xì huà yòng wēn tíng jun1 《gèng lòu zǐ 》xià piàn cí yì ：“wú tóng shù ，sān gèng yǔ ，bú dào lí qíng zhèng kǔ ，yī yè yè ，yī shēng shēng ，kōng jiē dī dào míng 。”wēn cí zhí jiē xiě yǔ shēng ，jiān jiē xiě rén ，zhè shǒu cí yì fù rú cǐ 。zhè qiū yè wú mèi suǒ gǎn shòu dào de bié lí zhī bēi ，yǐ yǔ dī wú tóng de yīn xiǎng lái àn shì ，néng shǐ rén wù zài tè dìng huán jìng zhōng de gǎn shòu gèng fù gǎn rǎn lì liàng 。suǒ wèi “yè yè shēng shēng shì bié lí ”，yǔ ōu yáng xiū de “yè shēn fēng zhú qiāo qiū yùn ，wàn yè qiān shēng jiē shì hèn (...)
qiū fēng qǐ ，mù cǎo bái ，zhèng shì mǎ féi niú zhuàng hǎo shí jiē ，fēi mǎ zhuī yǐng ，mǎ bèi shàng de qí shǒu duō me yáng (...)
“měi yuán chù ”sān jù shì shuō ：měi yuè yuè bàn wǒ men dōu néng jiàn dào zhè gè yuán yuán de mǎn yuè ，wéi shí me shì rén dōu shuō jīn tiān zhōng qiū wǎn shàng de yuè liàng xiǎn dé gèng wéi yuán mǎn ne ？běn lái tiān shàng yuè ér yuán ，shì jiān rén tuán yuán dōu shì dà xǐ shì ，ér rú jīn wǒ què shì yuǎn lí yī rén ，jī lǚ guā (...)
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lǎo wú qíng wèi dào biàn zhāng ，shī zhài pà rén suǒ 。què xiào jìn lái lín xià ，yǒu xǔ duō cí kè 。
qǐ jù “jiā sè cóng tái xià ”，shì shuō yī wèi nǚ zǐ dài zhe jiào zuò sè de lè qì lái dào cóng tái de xià biān 。àn 《hàn shū ·gāo hòu jì 》yún ：“gāo hòu yuán nián ，zhào wáng gōng cóng tái zāi 。”yán shī gǔ zhù ：“lián cóng fēi yī ，gù míng cóng tái ，gài běn liù guó shí zhào wáng gù tái yě 。”tái zài jīn hé běi hán dān shì dōng běi ，hàn shí tái xià dāng yǒu gōng shì 。“jiā sè ”kǒng yǒu yī diǎn gù ，rán bú zhī zuì zǎo de chū chù hé zài 。yǔ shěn yuē tóng shí huò shāo hòu de běi qí shī rén wèi shōu yě xiě guò yī shǒu 《jiā sè gē 》，cí yuē ：“chūn fēng wǎn zhuǎn rù qǔ fáng ，jiān sòng xiǎo yuàn bǎi huā xiāng 。bái mǎ jīn ān qù wèi fǎn ，hóng zhuāng yù jīn xià chéng háng 。”huò xǔ néng zuò yī zuǒ zhèng 。jiǎ dìng shì tóng yǒng yī gè gù shì ，nà me shī zhōng zhǔ rén wēng biàn shì yī gè hóng zhuāng shǎo nǚ ，jīn ān bái mǎ bǎ tā dài jìn cóng tái xiǎo yuàn ，xīn zhōng bēi shāng ，liú lèi bú zhǐ 。shī zhōng jì yún “xǐ yǐ ”，yán qí dī huái páng huáng ；yòu yún “qī qī ”，yán qí yōu chóu tòng kǔ ，qí yì yǔ 《jiā sè gē 》zhōng de “yù jīn （lèi shuǐ ）xià chéng háng ”xiàng fǎng fó 。rú guǒ cǐ shuō (...)

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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起句“挟瑟丛台下”，是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云：“高后元年，赵王宫丛台灾。”颜师古注：“连丛非一，故名丛台，盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北，汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故，然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》，词曰：“春风宛转入曲房，兼送小苑百花香。白马金鞍去未返，红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事，那么诗中主人翁便是一个红妆少女，金鞍白马把她带进丛台小苑，心中悲伤，流泪不止。诗中既云“徙倚”，言其低徊彷徨；又云“戚戚”，言其忧愁痛苦，其意与《挟瑟歌》中的“玉筋（泪水）下成行”相仿佛。如果此说(...)
（3）零落：飘零沦落。依草木：住在山林中。
这首诗全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意赅，充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑，围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色，到眼观春花而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨；再写战事持续很久，以致家里音信全无，最后写到自己的哀怨和衰老，环环相生、层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望，表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时(...)

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“梧桐”二句，写出词人的听觉，点出“三更秋雨”这个特定环境；此系化用温庭筠《更漏子》下片词意：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。”温词直接写雨声，间接写人，这首词亦复如此。这秋夜无寐所感受到的别离之悲，以雨滴梧桐的音响来暗示，能使人物在特定环境中的感受更富感染力量。所谓“叶叶声声是别离”，与欧阳修的“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨(...)
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作者介绍

李虞仲 [唐]（公元772年——836年）字见之（一作建之），赵州（旧唐书作赵郡）人，李端之子。生于唐代宗大历七年，卒于文宗开成元年，年六十五岁。工诗，第进士及宏辞。累迁太常博士。宝历初，（公元825年）以兵部郎中，知制诰，进中书舍人。出为华州刺史。历吏部侍郎。为人简俭寡欲，时望归重。虞仲著有制集四卷，《新唐书艺文志》及诗，传于世。