浪淘沙（朱都大和荆州作，次韵谢之）

浪淘沙（朱都大和荆州作，次韵谢之）原文：

三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻六师之众自觉跟随周王出征，云：“言‘淠彼泾舟’，则舟中之人无不楫之。‘周王于迈’，则六师之众追而及之。盖众归其德，不令而从也。”方玉润《诗经原始》亦云：“文王征伐，六师扈从，有似烝徒楫舟，则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈，六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之事，后人多有从之者。其实以诗证史可信，以史证诗难信，况且把诗中所言一一坐实并无多大意义，所以还是把此章看作泛言为好。
大人，张鼎骂你葫芦提也。张鼎，是谁葫芦提？张鼎说，大人葫芦提。张鼎，是谁葫芦提？小人怎敢！张鼎，这刘玉娘因奸杀夫，是前官断定的文案，差错是萧令史该管，你怎生说老夫葫芦提？我理任三日，就说我葫芦提，这以前须不是我在这里为官。兀那厮，近前来，这桩事就分付与你，三日便要问成。问不成呵，我不道的饶了你哩。哎！你个无端的贼吏奸猾，将老夫一谜里欺压。刘玉娘因奸杀夫，须则是前官问罢。你道是文卷差迟，你道是其中有诈。合毒药是李四张三？养奸夫是赵二王大？寄信人何姓何名？谋合人或多或寡？不由俺官长施行，则随你曹司掌把。你对谁行大叫高呼，公然的没些惧怕。我分付你这宗文卷，更限着三日严假。则要你审问推详，使不着舞文弄法。你问的成呵，我与你写表章，骑驿马，呈都省，奏圣人，重重的赐赏封官。问不成呵，将你个赛随何，欺陆贾、挺曹司、翻旧案，赤瓦不刺海猢狲头，尝我那明晃晃的势剑铜铡。左右你的头硬，便试一试铜铡，也不妨事。得好休时不肯休。偏要立限当官决死囚。正是是非只为多开口，烦恼皆因强出头。张鼎，这是你的不是了也。
专觑着古弄的说出了，村末的收外科，但有些决撒我早随声和。做院
这样的讽刺笔墨，实在是犀利的。所以连《毛序》在论及此诗时，也不免一改庄肃之态，而语带讥刺地书曰：“《株林》，刺灵公也。淫乎夏姬，驱驰而往，朝夕不休息焉。”这最后一句，真可作“说于株野”、“朝食于株”的绝妙注脚。
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全诗可分三节。前四句为第一节，援古例今，以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”，即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列传》，赵中秦反间计，免去廉颇长平指挥官之职，其“失势之时，故客尽去。得复用为将，客又复至。廉颇曰：‘客退矣！’客曰：‘吁！君何见之晚也！夫天下以市道交，君有势，我则从君；君无势，则去此固其理也，有何怨乎！”“失权势”，“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”，是诗人对廉颇失势得势门客去(...)
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春光已匆匆过去了一半，目光所及，繁花凋落(...)

浪淘沙（朱都大和荆州作，次韵谢之）拼音解读：

sān zhāng yǐ “jīng zhōu ”qǐ xìng 。zhū xī 《shī jí chuán 》yǐ wéi zhōu zhōng zhī rén zì jiào huá dòng chuán jiǎng shí yù liù shī zhī zhòng zì jiào gēn suí zhōu wáng chū zhēng ，yún ：“yán ‘pì bǐ jīng zhōu ’，zé zhōu zhōng zhī rén wú bú jí zhī 。‘zhōu wáng yú mài ’，zé liù shī zhī zhòng zhuī ér jí zhī 。gài zhòng guī qí dé ，bú lìng ér cóng yě 。”fāng yù rùn 《shī jīng yuán shǐ 》yì yún ：“wén wáng zhēng fá ，liù shī hù cóng ，yǒu sì zhēng tú jí zhōu ，zé qí zuò wǔ yǒng zhī shì yě yòu kě jiàn 。”qí shī gēn jù cǐ zhāng mò liǎng jù “zhōu wáng yú mài ，liù shī jí zhī ”ér duàn dìng cǐ shī shì yán wén wáng fá chóng zhī shì ，hòu rén duō yǒu cóng zhī zhě 。qí shí yǐ shī zhèng shǐ kě xìn ，yǐ shǐ zhèng shī nán xìn ，kuàng qiě bǎ shī zhōng suǒ yán yī yī zuò shí bìng wú duō dà yì yì ，suǒ yǐ hái shì bǎ cǐ zhāng kàn zuò fàn yán wéi hǎo 。
dà rén ，zhāng dǐng mà nǐ hú lú tí yě 。zhāng dǐng ，shì shuí hú lú tí ？zhāng dǐng shuō ，dà rén hú lú tí 。zhāng dǐng ，shì shuí hú lú tí ？xiǎo rén zěn gǎn ！zhāng dǐng ，zhè liú yù niáng yīn jiān shā fū ，shì qián guān duàn dìng de wén àn ，chà cuò shì xiāo lìng shǐ gāi guǎn ，nǐ zěn shēng shuō lǎo fū hú lú tí ？wǒ lǐ rèn sān rì ，jiù shuō wǒ hú lú tí ，zhè yǐ qián xū bú shì wǒ zài zhè lǐ wéi guān 。wū nà sī ，jìn qián lái ，zhè zhuāng shì jiù fèn fù yǔ nǐ ，sān rì biàn yào wèn chéng 。wèn bú chéng hē ，wǒ bú dào de ráo le nǐ lǐ 。āi ！nǐ gè wú duān de zéi lì jiān huá ，jiāng lǎo fū yī mí lǐ qī yā 。liú yù niáng yīn jiān shā fū ，xū zé shì qián guān wèn bà 。nǐ dào shì wén juàn chà chí ，nǐ dào shì qí zhōng yǒu zhà 。hé dú yào shì lǐ sì zhāng sān ？yǎng jiān fū shì zhào èr wáng dà ？jì xìn rén hé xìng hé míng ？móu hé rén huò duō huò guǎ ？bú yóu ǎn guān zhǎng shī háng ，zé suí nǐ cáo sī zhǎng bǎ 。nǐ duì shuí háng dà jiào gāo hū ，gōng rán de méi xiē jù pà 。wǒ fèn fù nǐ zhè zōng wén juàn ，gèng xiàn zhe sān rì yán jiǎ 。zé yào nǐ shěn wèn tuī xiáng ，shǐ bú zhe wǔ wén nòng fǎ 。nǐ wèn de chéng hē ，wǒ yǔ nǐ xiě biǎo zhāng ，qí yì mǎ ，chéng dōu shěng ，zòu shèng rén ，zhòng zhòng de cì shǎng fēng guān 。wèn bú chéng hē ，jiāng nǐ gè sài suí hé ，qī lù jiǎ 、tǐng cáo sī 、fān jiù àn ，chì wǎ bú cì hǎi hú sūn tóu ，cháng wǒ nà míng huǎng huǎng de shì jiàn tóng zhá 。zuǒ yòu nǐ de tóu yìng ，biàn shì yī shì tóng zhá ，yě bú fáng shì 。dé hǎo xiū shí bú kěn xiū 。piān yào lì xiàn dāng guān jué sǐ qiú 。zhèng shì shì fēi zhī wéi duō kāi kǒu ，fán nǎo jiē yīn qiáng chū tóu 。zhāng dǐng ，zhè shì nǐ de bú shì le yě 。
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ná wáng wéi de “liú shuǐ rú yǒu yì ，mù qín xiàng yǔ hái ”（《guī sōng shān zuò 》）lái duì bǐ ，wáng wéi shì běn lái xīn zhōng níng jìng ，cóng jìng zhōng kàn chū le liú shuǐ 、mù qín dōu yǒu rú xiàng tā biǎo shì huān yíng 、yī liàn zhī yì ；ér dù fǔ zhè yī lián zé cóng jìng zhōng dé chū xiàng fǎn de gǎn xiǎng 。“shuǐ liú xīn bú jìng ”，běn lái xīn lǐ shì “jìng ”de ，kàn le liú shuǐ zhī hòu ，cái hū rán jiào dé píng rì rú cǐ qī qī huáng huáng ，bì jìng méi yǒu yì yì ，xīn zhōng dǒu rán mào chū “hé xū qù jìng ”de yī zhǒng niàn tóu lái 。“yún zài yì jù chí ”yě yī yàng ，běn (...)
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作者介绍

石介 石介(1005-1045)字守道，一字公操。兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。